Bài viết - Văn hóa học - ĐHSP Đà Nẵng

Đăng nhập hệ thống

Đồng hồ - Lịch hệ thống

Liên kết Website hữu ích

Loading Logos...

Khu vực khách ghé thăm

Đánh giá của bạn

Thống kê

Đang online: 1

Khách: 1

Thành viên: 0

TK bởi Ucoz từ 14/3/2012

Tài liệu mới

Lễ hội đình làng Trung Nghĩa - Nét đẹp trong sinh hoạt văn hóa cộng đồng

Sách Hành trình về Phương Đông

Sách Hành trình vào văn hóa học - Bùi Quang Thắng

Sách Quốc hiệu Việt Nam qua các đời

Sách Đại Việt Sử Ký Toàn Thư

Mẫu trình bày bài tiểu luận cuối kỳ của khoa

Xem điểm nghiệp vụ sư phạm

Hoàng Lê nhất thống chí - Ngô Gia Văn Phái

Sài Gòn hòn ngọc viễn đông

Phần mềm Downloadn IDM 5.20 dùng mãi mãi

Phim mới cập nhật

Trang lưu bút

Giới thiệu mới

CHỦ QUYỀN ĐỐI VỚI HOÀNG SA DƯỚI CÁI NHÌN CỦA PHƯƠNG TÂY

LÀNG NGHỀ MỘC KIM BỒNG, GIÁ TRỊ VĂN HOÁ & NGHỆ THUẬT DÂN GIAN

CON TRÂU TRONG TÍN NGƯỠNG CÁC DÂN TỘC VIỆT NAM

DÂN GIAN – DÂN TỘC TRONG VĂN HÓA QUẢNG

Truyền thuyết bên bờ thành Chămpa

TẢN MẠN VĂN HÓA ẨM THỰC ĐẤT QUẢNG QUA THƯ TỊCH XƯA

Xem TH SCTV Online

Nghe Đài Online

Chuyển đổi ngôn ngữ

Tìm kiếm

Đọc báo điện tử online

Thời tiết - giá vàng

Hát Karaoke trực tuyến

Nghe nhạc Online

Bài viết mới

SƠ LƯỢC VỀ TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN NGƯỜI VIỆT

Trương Sỹ Hùng. Phật Mẫu Tây Thiên và tính thế tục hoá của tôn giáo, tín ngưỡng

ĐI TÌM NGUỒN GỐC CHỦ NHÂN VĂN HÓA CÁT TIÊN CHỊU ẢNH HƯỞNG ẤN ĐỘ GIÁO

VÀI SUY NGHĨ VỀ LOẠI HÌNH VÀ SỰ PHÂN BỔ CỦA HỆ THỐNG GIẾNG CỔ TRONG KIẾN TRÚC CUNG ĐÌNH HUẾ

Đinh Thị Hiền Lương. Chủ nghĩa khu vực trong các trường phái tiếp cận lý thuyết

HOÀNG ĐẾ ASHOKA ĐÃ SỐNG LẠI NHƯ THẾ NÀO?

TỴ NẠN TRUNG HOA TẠI AN NAM VÀ XỨ CHÀM CUỐI THỜI NHÀ TỐNG

HỒ CHÍ MINH VÀ HÀNH TRÌNH KẾT NỐI VĂN HÓA ĐÔNG - TÂY

CA HUẾ QUA NHẬN XÉT CỦA MỘT SỐ NHÀ NGHIÊN CỨU ÂM NHẠC

VAI TRÒ CỦA NGHỆ THUẬT MÚA TRONG LỄ HỘI

Hỗ trợ trực tuyến

: Mr Đức Chính

: 0985639026

chinh08cvhh@gmail.com

Bài viết mới từ Diễn đàn

Tuyển thành viên vào Ban quản trị Diễn đàn

Phong-Tục Hôn-Nhân của người Việt

Xem Tivi Online

Main » Điều

Tổng số lưu bút trong danh mục: 39
Hiển thị các mục: 27-39

Trang: « 1 2 3

VĂN HÓA KHOA HỌC

Giáo sư Nguyễn Văn Tuấn hiện đang làm việc ở Viện Nghiên cứu Y khoa Garvan và Đại học State New South Wales, Úc. Ông là tác giả của nhiều bài báo về giáo dục và khoa học, tham gia giảng dạy về nghiên cứu khoa học tại các trường đại học, bệnh viện tại Việt Nam.

Văn Hóa Ứng Dụng | Lượt xem: 413 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

MỸ HỌC TRONG SỰ BIẾN CHUYỂN CỦA TRIẾT HỌC NGÀY NAY

Luôn suy ngẫm và chiêm nghiệm về tồn tại người cùng thế giới sống của nó để thấu hiểu "nhân cách đang đổi thay trong một thế giới đang thay đổi”, triết học đã có những bước ngoặt lớn qua thế kỷ XX và thập kỷ đầu tiên của thế kỷ XXI.

Văn Hóa Ứng Dụng | Lượt xem: 406 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

THỬ TÌM HIỂU VỀ THUẬT NGỮ “NỒI NIÊU” TRONG TUỒNG TRUYỀN THỐNG HUẾ

Tuồng - loại hình sân khấu đặc sắc của Việt Nam - là một nghệ thuật tổng hợp, trong đó, âm nhạc, vũ đạo, phục trang, đạo cụ,... là những yếu tố quan trọng được kết hợp với nhau tạo nên một tổng thể hài hoà.

Trong các thành tố kể trên, âm nhạc, gồm cả thanh nhạc lẫn khí nhạc, đóng một vai trò cốt lõi ...

Văn Hóa Ứng Dụng | Lượt xem: 335 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

VAI TRÒ CỦA NGHỆ THUẬT MÚA TRONG LỄ HỘI

Múa thuộc loại hình nghệ thuật biểu diễn, là một thành tố, là nhu cầu của xã hội và có vai trò quan trọng trong nhiều lĩnh vực sinh hoạt văn hóa cộng đồng các tộc người Việt Nam. Nghệ thuật múa được nảy sinh từ môi trường sinh thái, nhu cầu văn hóa, xã hội và tư duy thẩm mỹ; được nuôi dưỡng bằng tâm hồn, tình cảm, trí tuệ và sức mạnh tinh thần

Văn Hóa Ứng Dụng | Lượt xem: 533 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

CA HUẾ QUA NHẬN XÉT CỦA MỘT SỐ NHÀ NGHIÊN CỨU ÂM NHẠC

Nếu kinh đô Thăng Long xưa từ trong cung phủ đã có một lối hát cửa quyền phát tán thành một dòng dân gian chuyên nghiệp là hát Ả đào và vẫn thịnh đạt dưới thời vua Lê chúa Trịnh, thì kinh đô Phú Xuân sau này, hoặc là đã từ trong dinh phủ của các chúa Nguyễn ở Đàng Trong phát tán thành một lối gọi là Ca Huế ....

Văn Hóa Ứng Dụng | Lượt xem: 460 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

HỒ CHÍ MINH VÀ HÀNH TRÌNH KẾT NỐI VĂN HÓA ĐÔNG - TÂY

Hồ Chí Minh là vị anh hùng dân tộc đồng thời Người cũng là một danh nhân văn hóa. Nhìn từ góc độ văn hóa, định hướng tìm đường cứu nước và hoạt động của Hồ Chí Minh có vai trò hết sức quan trọng đặc biệt là trong quá trình tiếp xúc giao lưu và tiếp biến với văn hóa phương Tây nói chung và văn hóa Pháp nói riêng.

Văn Hóa Thế Giới | Lượt xem: 500 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

TỴ NẠN TRUNG HOA TẠI AN NAM VÀ XỨ CHÀM CUỐI THỜI NHÀ TỐNG

Tháng Hai năm 1276, thủ đô nhà Nam Tống tại Lâm An (tức Hàng Châu ngày nay) rơi vào tay quân Mông Cổ, và vị hòang đế cuối cùng của nhà Tống, Chao Hsien, bị bắt giữ. Với sự trợ giúp của các quan thượng thư trung thành, các thành viên còn lại của hòang gia chạy trốn về miền nam.

Văn Hóa Thế Giới | Lượt xem: 430 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

HOÀNG ĐẾ ASHOKA ĐÃ SỐNG LẠI NHƯ THẾ NÀO?

Kho tàng văn hoá Ấn Độ có nhiều huyền thoại và truyện cổ tích ghi chép trong các tác phẩm cổ điển Ramayana, Mahabharala, Baghavad Gita. Hằng hà sa số các nhân vật đều không có thật. Cùng lắm chỉ là huyền sử thêu dệt quanh các vì vua chúa hay sự kiện trong quá khứ.

Văn Hóa Thế Giới | Lượt xem: 536 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

Đinh Thị Hiền Lương. Chủ nghĩa khu vực trong các trường phái tiếp cận lý thuyết

Tiến trình toàn cầu hóa và những biến chuyển mới trong liên kết và hội nhập khu vực Đông Á, đặc biệt từ sau cuộc khủng hoảng tài chính-tiền tệ châu Á năm 1997, đã đưa chủ nghĩa khu vực trở thành một vấn đề nghiên cứu thu hút được sự quan tâm không chỉ của các học giả mà còn của các nhà hoạch định chính sách trong khu vực.

Văn Hóa Thế Giới | Lượt xem: 511 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

VÀI SUY NGHĨ VỀ LOẠI HÌNH VÀ SỰ PHÂN BỔ CỦA HỆ THỐNG GIẾNG CỔ TRONG KIẾN TRÚC CUNG ĐÌNH HUẾ

Trong ca dao xứ Huế, hình ảnh chiếc giếng cổ từ lâu lắm đã đi vào chuyện tình yêu đôi lứa, trở thành biểu tượng để người ta đem làm vật nguyện thề:

Nước giếng Hàm Long đã trong lại ngọt

Anh thương em rày có Bụt chứng tri

Văn Hóa Việt Nam | Lượt xem: 466 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

ĐI TÌM NGUỒN GỐC CHỦ NHÂN VĂN HÓA CÁT TIÊN CHỊU ẢNH HƯỞNG ẤN ĐỘ GIÁO

Gần đây các nhà khảo cổ học nước ta đã phát hiện ra nhiều di tích quan trọng của một nền văn hóa chịu ảnh hưởng sâu sắc của Ấn Độ giáo tại Cát Tiên, ở cả Bắc Cát Tiên lẫn Nam Cát Tiên trên vùng Đồng Nai Thượng.

Như vậy người ta đã tìm ra gạch nối giữa văn hóa Ốc Eo- Ba Thê ở phía Tây Nam (thuộc đồng bằng sông Cửu Long) với nền văn hóa rực rỡ...

Văn Hóa Việt Nam | Lượt xem: 523 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

Trương Sỹ Hùng. Phật Mẫu Tây Thiên và tính thế tục hoá của tôn giáo, tín ngưỡng

Án ngữ liền kế mạn Bắc thủ đô Hà Nội, Vĩnh Phúc tự hào biết bao là có một di tích lịch sử văn hóa và thắng cảnh nổi tiếng vào bậc nhất nhì trong tâm linh cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Xuất phát từ khẩu ngữ dân gian, dĩ nhiên là giới khoa học phải tìm hiểu cụm từ Phật Mẫu Tây Thiên.

Văn Hóa Việt Nam | Lượt xem: 477 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

SƠ LƯỢC VỀ TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN NGƯỜI VIỆT

Bàn luận về tín ngưỡng, tôn giáo luôn luôn là một vấn đề rất tế nhị (và nguy hiểm !) Cứ nhìn vào lịch sử thế giới qua các cuộc thánh chiến đẫm máu và lịch sử nước nhà qua việc cấm đạo (kết quả với trên 130 ngàn giáo dân bị giết) thì thấy ngay tầm mức quan trọng của vấn đề chấp nhận hay không chấp nhận một tín ngưỡng.

Văn Hóa Việt Nam | Lượt xem: 473 | Ngày: 10/10/2011 | Bình luận (0)

1-13 14-26 27-39